Հայոց միապետականության պատկերը 19-րդ դարասկզբի ռուսահայ մտավորական ավանդույթում. Արզանով եղբայրների լուսավորական նախագիծը

    Նախաբան   Պետության ու պետականության մասին մերօրյա պատկերացումները մեծապես խարսխված են 19-րդ դարի հայ մտավորականների լուսավորական իդեալների վրա: Այս առումով մասնավորապես հետաքրքրական մի ավանդույթ է դարասկզբի ռուսահայ գործիչների…

Կարդալ ավելինՀայոց միապետականության պատկերը 19-րդ դարասկզբի ռուսահայ մտավորական ավանդույթում. Արզանով եղբայրների լուսավորական նախագիծը

Զինանշանը՝ Հայոց թագավորության հուշակոթող

    Ստորև ներկայացված առաջին վավերագիրը ներկայացնում է զինանշանային մի համալիր պատկեր (նկ. 1), որով բացվում է Դավիթ և Հակոբ Արզանովների՝ 1827 թվականին Մոսկվայում լույս տեսած Հայոց թագավորության պատմության ուրվագծման…

Կարդալ ավելինԶինանշանը՝ Հայոց թագավորության հուշակոթող

Հայոց լեզվի, պատմության ու գրականության վերհառնեցումն իբրև ռուսական «արևելասիրական» նախագիծ

    Հայոց թագավորության պատմության ակունքներն արդի պատմագիտական մեթոդներով վեր հանելու և ռուսաց լեզվով հանրությանը ներկայացնելու խնդիրն էին իրենց առջև դրել մոսկվայաբնակ երիտասարդ հայ գիտնականներ Դավիթ և Հակոբ Արզանով եղբայրները:…

Կարդալ ավելինՀայոց լեզվի, պատմության ու գրականության վերհառնեցումն իբրև ռուսական «արևելասիրական» նախագիծ

Հայ պատմագիտական աղբյուրները՝ ռուսահայերի մշակութային գործունեության առանցքում. Հնասերների ընկերության գաղափարաբանությունը

    19-րդ դարասկզբի մոսկվայաբնակ երիտասարդ հայ գործիչներ Դավիթ և Հակոբ Արզանով եղբայրների մշակութային գործունեության մեր ուսումնասիրությունը նշանակալի է հայ պետականության ավանդույթն ըմբռնելու տեսակետից: Հայոց պատմական աղբյուրները վեր հանելու և…

Կարդալ ավելինՀայ պատմագիտական աղբյուրները՝ ռուսահայերի մշակութային գործունեության առանցքում. Հնասերների ընկերության գաղափարաբանությունը

Վաղարշակ թագավորի պատկերը՝ իբրև միապետականության իդեալի տեսողական արտահայտություն

  Հայ քաղաքական մտքի պատմությունը ժառանգել է հայերի միապետական անցյալի իդեալներ, որոնց ըմբռնման համար արժեքավոր նյութ է տրամադրում 19-րդ դարասկզբի ռուսահայ մտավորականների գործունեությունը: Միապետականության՝ որպես հայկական քաղաքակրթության ձևավորման ակունքներում հաստատված…

Կարդալ ավելինՎաղարշակ թագավորի պատկերը՝ իբրև միապետականության իդեալի տեսողական արտահայտություն

Արզանով եղբայրների կրթամշակութային գործունեությունը՝ որպես լուսավորական նախագիծ

  19-րդ դարի առաջին կեսին ռուս-պարսկական պատերազմներում հաղթանակած Ռուսական կայսրությունն իր տիրապետությունն էր հաստատել թե՛ վրացաբնակ, թե՛ հայաբնակ տարածքներում: Քաղաքական այս նոր դրությունը, որ կարծես հանգուցալուծել էր հայերի՝ այլադավան տիրապետողներից…

Կարդալ ավելինԱրզանով եղբայրների կրթամշակութային գործունեությունը՝ որպես լուսավորական նախագիծ

Ռուսական մամուլը՝ Հակոբ և Դավիթ Արզանովների Հայոց թագավորության պատմության ուրվագծման փորձ գրքի (Մոսկվա, 1827 թ.) առնչությամբ

  Պետականության ինչպիսի՞ ըմբռնումներ է մեզ ժառանգել 19-րդ դարասկզբի ռուսահայ հասարակական-քաղաքական միտքը: Այս հարցին մոտենալու եզրեր է տալիս Մոսկվայում գործող Հակոբ և Դավիթ Արզանով եղբայրների՝ 1827 թվականին հրատարակած Հայոց թագավորության…

Կարդալ ավելինՌուսական մամուլը՝ Հակոբ և Դավիթ Արզանովների Հայոց թագավորության պատմության ուրվագծման փորձ գրքի (Մոսկվա, 1827 թ.) առնչությամբ

Դավիթ և Հակոբ Արզանով եղբայրները՝ Լազարյան ճեմարանի սաներ. դպրոցի կրթական համակարգի սկզբնավորումը

  Պետականության ի՞նչ ըմբռնումներ է մեզ ժառանգել 19-րդ դարասկզբի ռուսահայ հասարակական-քաղաքական միտքը. մի ժամանակաշրջան, երբ իրատեսական էր դարձել Ռուսական կայսրության օգնությամբ հայերի՝ հայրենիքն այլադավան տիրապետողներից ազատագրվելու դարավոր բաղձանքը: Այս համատեքստում…

Կարդալ ավելինԴավիթ և Հակոբ Արզանով եղբայրները՝ Լազարյան ճեմարանի սաներ. դպրոցի կրթական համակարգի սկզբնավորումը

Հայկի ու Բելի պատմությունը 1820-ականների վենետիկյան և ռուսահայ պատկերագրության մեջ

  Ստորև ներկայացված են երկու պատկերներ՝ ստեղծված միևնույն՝ 1827 թվականին, սակայն երկու տարբեր գեղարվեստական միջավայրերում: Առաջինը (նկ. 1) վերցված է Վենետիկում լույս տեսած Մովսիսի Խորենացւոյ Պատմութիւն Հայոց գրքից: Այն ըստ…

Կարդալ ավելինՀայկի ու Բելի պատմությունը 1820-ականների վենետիկյան և ռուսահայ պատկերագրության մեջ

Դավիթ և Հակոբ Արզանովների «Հայոց թագավորության պատմության» ուրվագծման փորձ գրքի ժամանակակից վերահրատարակությունների շուրջ

  Հայ միապետականության ավանդույթի ըմբռնման մի հնարավորություն է բացում 19-րդ դարասկզբին Ռուսաստանում գործող Դավիթ և Հակոբ Արզանովների՝ 1827 թվականին Մոսկվայում հրատարակած Հայոց թագավորության պատմության ուրվագծման փորձ ռուսալեզու աշխատությունը: Պատմական տարբեր…

Կարդալ ավելինԴավիթ և Հակոբ Արզանովների «Հայոց թագավորության պատմության» ուրվագծման փորձ գրքի ժամանակակից վերահրատարակությունների շուրջ

Հայ արդի պետության պատկերի հետքերով

  2009 թվականին շրջանառության է դրվում Հայաստանի կենտրոնական բանկի կողմից հաստատված հարյուր հազար դրամանոց թղթադրամը: Թղթադրամի մի երեսին որպես կենտրոնական ֆիգուր պատկերված է Աբգար հինգերորդ թագավորը (նկ. 1), որի շուրջը…

Կարդալ ավելինՀայ արդի պետության պատկերի հետքերով

Հայ միապետի պատկերը. 19-րդ դարասկզբի ռուսահայերի՝ միապետական ժառանգության ըմբռնումն արդի հայ պետականության ակունքներում

  2009 թվականի հուլիսի 24-ին Հայաստանի Հանրապետության կենտրոնական բանկի խորհրդի որոշմամբ հանրապետությունում շրջանառության է դրվում մեկ հարյուր հազար անվանական արժեքով թղթադրամը: Առանձնապես աչքի է ընկնում երրորդ հանրապետության տնտեսական ու քաղաքական…

Կարդալ ավելինՀայ միապետի պատկերը. 19-րդ դարասկզբի ռուսահայերի՝ միապետական ժառանգության ըմբռնումն արդի հայ պետականության ակունքներում

Հայոց թագավորները՝ 19-րդ դարակեսի ռուսահայերի մշակութային ինքնակայացման ճանապարհին. Հայոց թագավորության պատմության ուրվագծման փորձ գիրքը

   Նախաբան Դավիթ և Հակոբ Արզանով (կամ Արզանյանց) եղբայրներ Նախաբան Արդի հայ պետության մասին մերօրյա պատկերացումները մեծապես հենված են 5-րդ դարի հայ պատմագրությունից մեզ հասած հաղթանականերով ու պարտություններով պսակված պատմության…

Կարդալ ավելինՀայոց թագավորները՝ 19-րդ դարակեսի ռուսահայերի մշակութային ինքնակայացման ճանապարհին. Հայոց թագավորության պատմության ուրվագծման փորձ գիրքը

Աստծու գառան պատկերը՝ որպես Արշակունի Տրդատի թագավորության խորհրդանիշ

  Միապետի ինչպիսի՞ պատկեր է տալիս 19-րդ դարասկզբի հայ կերպարվեստը: 1800-ականների սկզբներին ռուս-պարսկական պատերազմում Ռուսական կայսրության հաղթանակն ուղենշում էր նրա տիրապետությունը Վրաստանի տարածքում, որտեղ գործում էր Հովնաթանյան նկարիչների ընտանիքը: Մասնավորապես…

Կարդալ ավելինԱստծու գառան պատկերը՝ որպես Արշակունի Տրդատի թագավորության խորհրդանիշ

Պատմության՝ որպես գիտության ըմբռնումը. Սերովբե վարդապետի Ծաղիկ գիտութեանց գիրքը

  19-րդ դարի առաջին կեսին ռուս-պարսկական պատերազմներում հաղթանակած Ցարական Ռուսաստանն իր տիրապետությունն էր հաստատում վրացաբնակ և հայաբնակ մի շարք վայրերում: Ստեղծվել էր քաղաքական նոր դրություն, որը հայ մտավորականության շրջանակում ըմբռնվում…

Կարդալ ավելինՊատմության՝ որպես գիտության ըմբռնումը. Սերովբե վարդապետի Ծաղիկ գիտութեանց գիրքը

Մադրասի խմբակի քաղաքական ծրագիրը և տեսողական մշակույթը. Հայաստանի քարտեզի՝ Աշխարհացոյց Հայաստանեայցի ակունքներում

    Ներածություն 2024 թվականի մարտի 12-ին Հայաստանի Հանրապետության վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանը մամուլի ասուլիսի ընթացքում տարածքային սահմանազատումների այժմեական խնդրի շուրջ հնչեցված հարցի իր քննարկումը բացում է Հայաստանի Հանրապետության քարտեզի ցուցադրությամբ:…

Կարդալ ավելինՄադրասի խմբակի քաղաքական ծրագիրը և տեսողական մշակույթը. Հայաստանի քարտեզի՝ Աշխարհացոյց Հայաստանեայցի ակունքներում

1778 թվականի Հայաստանի քարտեզի՝ Աշխարհացոյց Հայաստանեայցի պատկերագրությունը՝ որպես հայկական զինանշանի արդի նախագծի օրինակ

  1778 թվականին Վենետիկում, Հնդկաստանի Մադրաս քաղաքում գործող վաճառական Շահամիր Շահամիրյանի պատվերով լույս է տեսնում Հայաստանը ուրվագծող քարտեզը՝ Աշխարհացոյց Հայաստանեայցը: Քարտեզն առանձնահատուկ է ոչ միայն հայկական պատմական տեղավայրերի և հարակից…

Կարդալ ավելին1778 թվականի Հայաստանի քարտեզի՝ Աշխարհացոյց Հայաստանեայցի պատկերագրությունը՝ որպես հայկական զինանշանի արդի նախագծի օրինակ

Շահամիր Շահամիրյանը՝ «հանրապետական» թե՞ «քաղքենի բուրժուա». Հովհաննիսյանի արձագանքը Ավդալբեգյանին

  1922 թվականին Երևանում լույս տեսնող Նորք ամսագրի առաջին համարում հրապարակախոս, հայագետ, պատմաբան Թադևոս Ավդալբեգյանի Հայ ազատագրական շարժման յերկու հոսանք XVIII դարի վերջերում հոդվածին կից ընթերցողին է ներկայացվում հետաքրքրական մի…

Կարդալ ավելինՇահամիր Շահամիրյանը՝ «հանրապետական» թե՞ «քաղքենի բուրժուա». Հովհաննիսյանի արձագանքը Ավդալբեգյանին

Վրաց Հերակլ երկրորդի՝ 1797 թվականի նոյեմբերի 20-ի հրովարտակը. Շահամիր Շահամիրյանը՝ Լոռվա «իշխան»

  1797 թվականի նոյեմբերի 20-ին վրաց թագավոր Հերակլ երկրորդը վավերացնում է իր երկրի սահմանների հարավը զբաղեցնող Գուգարաց աշխարհը՝ Լոռի քաղաքով, հնդկաստանաբնակ վաճառական Շահամիր Շահամիրյանին շնորհելու վերաբերյալ հրովարտակը: Վերջինս դեռևս 1790…

Կարդալ ավելինՎրաց Հերակլ երկրորդի՝ 1797 թվականի նոյեմբերի 20-ի հրովարտակը. Շահամիր Շահամիրյանը՝ Լոռվա «իշխան»

«Սուքիասի տունը» Նոր Ջուղայում. հայ վաճառականությունը և արևմտյան արվեստի յուրացումը

  18-րդ դարում Մադրասի հնդկահայ գործիչների քաղաքական ծրագրի ուսումնասիրությունը մեզ տանում է 17-րդ դարի Նոր Ջուղա՝ շոշափելու շահական Պարսկաստանի սրտում բնավորված հայ գաղութի կյանքի հանգամանքները: Նախիջևանի հայերով կազմավորված այս համայնքի…

Կարդալ ավելին«Սուքիասի տունը» Նոր Ջուղայում. հայ վաճառականությունը և արևմտյան արվեստի յուրացումը

Հորդորակը՝ «փրկչական» ծրագիր թե «սպառնալիք». Սիմեոն Երևանցի կաթողիկոսի քննադատությունը

  Խորհրդային միության կազմալուծումից հետո հայ քաղաքական մտքի պատմության մեջ 18-րդ դարավերջի հնդկահայ գործիչների քաղաքական ծրագիրը սկսում է ըմբռնվել իբրև Երրորդ հանրապետության հիմքում ընկած գաղափարաբանություն: Այս առումով նշանակալի էր դառնում…

Կարդալ ավելինՀորդորակը՝ «փրկչական» ծրագիր թե «սպառնալիք». Սիմեոն Երևանցի կաթողիկոսի քննադատությունը

Մադրասյան տպագրական գործի մարտահրավերները. Սահակ Ճեմճեմյանը՝ Հայաստանի քարտեզի հրատարակության առթիվ

  Այլադավան տիրապետողներից հայերի ազատագրության և կորսված հայրենիքը վերագտնելու նպատակը Մադրասի հնդկահայ գործիչների օրակարգում դրված էր որպես ամենօրյա «փութաջան» աշխատանք պահանջող հարց: Այս նպատակի իրագործման ճանապարհին կարևոր գործնական նշանակություն էր…

Կարդալ ավելինՄադրասյան տպագրական գործի մարտահրավերները. Սահակ Ճեմճեմյանը՝ Հայաստանի քարտեզի հրատարակության առթիվ

Պետականության մադրասյան ըմբռնումը. կրոնաեկեղեցական ավանդույթը քաղաքական նախագծի հիմքում

   Նախաբան Նոր տետրակ որ կոչի յորդորակ (գրաբար) Նոր տետրակ, որ կոչվում է հորդորակ (աշխարհաբար) Նախաբան Հնդկաստանի Մադրաս քաղաքում Շահամիր Շահամիրյանի հիմնադրած տպարանում լույս տեսած գրքերի շարքում նշանակալի տեղ է…

Կարդալ ավելինՊետականության մադրասյան ըմբռնումը. կրոնաեկեղեցական ավանդույթը քաղաքական նախագծի հիմքում

Հայ հանրապետականության ավանդույթը. Մադրասի խմբակի ազատագրական գաղափարաբանությունը և տեսողական մշակույթը

  Մեր հետազոտության նպատակն է քննել 18-րդ դարի երկրորդ կեսին Հնդկաստանի Մադրաս քաղաքում գործող հայերի քաղաքական ծրագիրը և այն պայմանավորող մտավորական ավանդույթը՝ արդի հայ հանրապետականության հիմքերն ըմբռնելու համար։ Մադրասի խմբակը,…

Կարդալ ավելինՀայ հանրապետականության ավանդույթը. Մադրասի խմբակի ազատագրական գաղափարաբանությունը և տեսողական մշակույթը